Simonidis, (Sigillus sigillorum, p 163)
9.
Etsi tempus Pythagoricum indocilissimum omnium
atque stultissimum (quandoquidem per ipsum omnia obli-
vione deleantur) comprobes, Simonidis
quoque tempus
(cuius beneficio omnia quaeruntur, discuntur,
inveniun-
tur, obliterata reclarescunt praecisaque repullulant) non
improbabis
.
9. Aunque tú reconozcas que el tiempo pitagórico, el más dificil e insensato de todos (pues por medio de él todas las cosas son erradicadas del olvido), no rechazarás tamopco el tiempo de Simónides, (gracias al cual se investiga, se aprende y se encuentra cada cosa y lo que ha sido truncado torna de nuevo a germinar).
(Trad. Alicia Silvestre, pp. 5, 6)
Si pasa.
ResponderEliminarEs pertinente para nuestro tema?
ResponderEliminarcreo que en la entrada sí tocan puntos compatibles con el tema que trabajamos, pues el tiempo pitagóico y el tiempo de simónides reflejan la forma en que se mide el tiempo a partir de la memoria y es a partir de esaos tiempos de la memoria que se desarrollan las formas en que se comunica el pensamiento. Si opinas algo diferene házmelo saber, gracias.
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